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當(dāng)今的中國(guó)企業(yè)，很多都向往一種狼性文化，但縱觀中國(guó)企業(yè)，真正能做到這一點(diǎn)的寥寥無(wú)幾，其中華為當(dāng)屬真正一個(gè)。

從1988年任正非用2萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦華為，到2015年華為營(yíng)收實(shí)現(xiàn)3900億元，可以說(shuō)，華為27年的企業(yè)奮斗史，是一部真正的狼族崛起史：從業(yè)界小弟到傲視群雄，從立足中國(guó)到走向世界，華為的企業(yè)史就是一部的奮斗史。

對(duì)于華為的狼性文化，任正非早期曾有過(guò)總結(jié)，那就是狼性的三大特征：一是敏銳的嗅覺；二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神；三是群體奮斗的意識(shí)。從身處北電、阿爾卡特等強(qiáng)手如林的惡劣環(huán)境中四處突圍尋覓商機(jī)，到“農(nóng)村包圍城市”式的由第三世界國(guó)家最終成功進(jìn)軍發(fā)達(dá)國(guó)家，再到“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”的團(tuán)體協(xié)作與奮斗，可以說(shuō)，華為的27年企業(yè)史，是用一種狼性文化征服了世界。

面對(duì)世界的不斷變幻，任正非在狼性文化之外，也相繼提出了后發(fā)式追趕的烏龜精神，和簡(jiǎn)化管理的眼鏡蛇特質(zhì)等管理思想，然而在筆者看來(lái)，華為真正的企業(yè)精髓，仍然在于狼性文化。但隨著時(shí)代的不斷演變，狼性文化也開始不斷演化，進(jìn)而衍生出獅狼文化這一強(qiáng)大精神，這其中的代表者，就是樂視。

賈躍亭提獅狼文化：樂視將成全球企業(yè)標(biāo)桿

在2月28日的樂視企業(yè)年會(huì)上，賈躍亭詮釋了樂視對(duì)于獅狼團(tuán)隊(duì)的渴望。在賈躍亭看來(lái)，樂視要逐夢(mèng)全球，需要樂視生態(tài)內(nèi)的每一個(gè)leader ，都擁有像百獸之王獅子一樣的領(lǐng)袖能力，同時(shí)又擁有狼群一樣的協(xié)作精神。

“自然界中，獅子和狼是很難共存，融為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的。但樂視生態(tài)恰恰要挑戰(zhàn)自己，而不是像傳統(tǒng)企業(yè)那樣去選擇簡(jiǎn)單的道路。”在賈躍亭看來(lái)，樂視需要摒棄傳統(tǒng)所謂“一山不容二虎”的弊病，進(jìn)而打破現(xiàn)狀，讓每一個(gè)生態(tài)、子業(yè)務(wù)線都能同時(shí)擁有好幾頭獅子帶領(lǐng)群狼突破傳統(tǒng)，“這需要每一個(gè)leader用寬廣的胸懷包容更多的人，同時(shí)能容納其他的獅子一起前進(jìn)，能夠真正成為一個(gè)全球化組織，真正讓全球頂尖人才無(wú)縫地融入到我們的團(tuán)隊(duì)中。”

在筆者看來(lái)，有別于華為的狼性文化，賈躍亭在狼性的基礎(chǔ)上提出了獅狼文化，實(shí)則不僅是對(duì)樂視，乃至是對(duì)中國(guó)企業(yè)都提出了一個(gè)標(biāo)桿新要求，而賈躍亭對(duì)樂視的期許，就是未來(lái)希望將其塑造成為獅狼文化的第一個(gè)全球企業(yè)標(biāo)桿。

獅狼成群野性薈萃：樂視攻城略地的背后

縱觀2015年，樂視生態(tài)經(jīng)濟(jì)成效初現(xiàn)，總付費(fèi)會(huì)員數(shù)達(dá)到2000多萬(wàn)，是單會(huì)員價(jià)值最高的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。總收入超過(guò)200億元，生態(tài)總估值突破3000億。對(duì)于樂視取得的初階段成就，賈躍亭顯然并不滿足。

為此賈躍亭提出，2016年樂視的目標(biāo)就包括總付費(fèi)會(huì)員突破5000萬(wàn)，總銷售收入突破500-600億、真正成為達(dá)到100億美金銷售額的互聯(lián)網(wǎng)公司等幾大目標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)2016樂視的更高要求，樂視現(xiàn)有的僅僅依靠一群VP率領(lǐng)群狼的戰(zhàn)術(shù)顯然是不足夠的，這就需要協(xié)動(dòng)樂視全員，召喚更多雄獅的出現(xiàn)以帶領(lǐng)樂視群狼奔騰向前。

如果說(shuō)華為的狼性文化，是建立在全員持股的基礎(chǔ)上，樂視的獅狼文化，也同樣構(gòu)建在優(yōu)越的激勵(lì)機(jī)制之上。賈躍亭表示，通過(guò)全員持股和全球合伙人計(jì)劃的落地，樂視正吸引著越來(lái)越多的全球業(yè)界大牛加入樂視生態(tài)，這其中不僅有狼群，也有雄獅。

野性員工薈萃的結(jié)果，便是樂視的戰(zhàn)斗力顯著提升：2015年樂視TV全球銷量突破300萬(wàn)臺(tái)，樂視手機(jī)銷量達(dá)到500萬(wàn)臺(tái)。每一個(gè)數(shù)據(jù)都是對(duì)業(yè)界的震撼，而數(shù)據(jù)的背后，正是樂視獅狼文化的驅(qū)動(dòng)，使得樂視生態(tài)得以不斷攻城略地，讓對(duì)手為之震撼，對(duì)此樂視并不滿足，仍然不斷招兵買馬，并不斷將精兵強(qiáng)將攬入懷中，進(jìn)行全球化的擴(kuò)張事業(yè)。

利以激之，夢(mèng)以驅(qū)之：雙核合一的獅狼動(dòng)力

比較華為的狼性文化和樂視的獅狼文化，我們可以發(fā)現(xiàn)，員工的自動(dòng)力最為關(guān)鍵。通過(guò)全員持股和高額的股權(quán)分紅、激勵(lì)，華為、樂視都真正做到了讓員工自發(fā)驅(qū)動(dòng)，可以說(shuō)，狼性文化和獅狼文化的本質(zhì)共性，其實(shí)都在于一種內(nèi)在邏輯，那就是“天下是我們的天下”，無(wú)論是群狼還是獅狼共舞，其根本取向都在于圍繞一個(gè)共同的利益目標(biāo)而自發(fā)驅(qū)動(dòng)，而這種自發(fā)驅(qū)動(dòng)的企業(yè)戰(zhàn)斗力，其結(jié)果無(wú)疑將是震撼人心的。

唐朝初年，唐太宗李世民私訪端門，見到新晉進(jìn)士魚貫而出，李世民大喜過(guò)望，得意異常地說(shuō)，“天下英雄入吾彀中矣！”回顧歷史，如果說(shuō)君王是雄獅，人臣是群狼，封建帝國(guó)的這種偽獅狼結(jié)構(gòu)其實(shí)是非常脆弱的，因?yàn)樗谋举|(zhì)核心是“家天下”，而不是“共天下”，這就使得帝國(guó)在面臨危難時(shí)往往人心四散土崩瓦解。

而樂視的獅狼文化本質(zhì)上是建立在“共天下”的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上，這就使得無(wú)論是群狼還是獅狼結(jié)構(gòu)的企業(yè)都異常團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，因?yàn)楹蟿t兩利，敗則皆輸。

但是利只是基礎(chǔ)保障，缺乏利益的激勵(lì)機(jī)制萬(wàn)萬(wàn)不行，但是也不能全然依托于此。對(duì)此，樂視除了利之外，還擁有激勵(lì)員工向前的理想與夢(mèng)想，通過(guò)利與夢(mèng)的結(jié)合，樂視真正做到了對(duì)于員工的全身心激勵(lì)與刺激。

誠(chéng)如賈躍亭所說(shuō)，很多傳統(tǒng)企業(yè)為了獲取企業(yè)價(jià)值、員工價(jià)值、股東價(jià)值做了很多傷害產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的事，所以樂視的價(jià)值觀在于是否能夠推動(dòng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)步、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，從力圖打造清潔藍(lán)天的“SEE計(jì)劃”，到推動(dòng)中國(guó)產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的生態(tài)夢(mèng)想，可以說(shuō)，樂視的獅狼文化特征，在于從利到心，都極大地調(diào)動(dòng)員工的積極能動(dòng)性，從而使員工都擁有一個(gè)追逐夢(mèng)想、創(chuàng)造未來(lái)的勇氣與決心，為著一個(gè)共同的生態(tài)夢(mèng)想而努力奮斗，而此種的根本，就是獅狼野性且兼具夢(mèng)想，這才是樂視的獅狼能奮勇前驅(qū)的不懈動(dòng)力。