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金融隱私在自由社會中的重要性

更糟糕的是，了解你的客戶(KYC)和反洗錢(AML)規(guī)定被引入進了加密貨幣領域，這讓倡導自由的加密貨幣用戶大失所望。此外，谷歌和Facebook等其他知名的隱私侵犯者也在探索區(qū)塊鏈技術，這讓一些人產(chǎn)生懷疑，這一旨在促進自由的技術是否正在反其道而行之。

另一方面，有些人對政府或其他監(jiān)管他們每一筆金融交易的機構(gòu)不提出異議。他們的立場通常是“我沒有做錯什么，所以我沒有什么可隱瞞的。”對其他人來說，金融的匿名原則是神圣的。安德烈亞斯?安東諾普洛斯(Andreas Antonopoulos)這樣說道：“匿名只是人權的另一種說法。”

KYC和AML是極權監(jiān)控的一種形式，但它們卻被粉飾為對消費者的保護。請不要買賬。

-安德烈亞斯?安東諾普洛斯(@aantonop) 2014年7月17日

安東諾普洛斯被認為是一名比特幣和區(qū)塊鏈專家，而且理由充分。他在尼科西亞大學(University of Nicosia)任教，并在世界各地發(fā)表有關這一主題的演講。他認為，金融監(jiān)管應該被抵制，“因為它是邪惡的”，而且它讓全球40億人在貧困中沒有身份認證。缺乏認證意味著缺乏進入金融系統(tǒng)的能力。

安東諾普洛斯指出，比特幣是偽匿名的，通過設計，它不需要用戶認證自己(除非被嚴格追蹤)，這是它與傳統(tǒng)金融系統(tǒng)的區(qū)別所在。然而，對于目前的許多加密貨幣用戶來說，完全依賴加密貨幣還不現(xiàn)實。因此，許多人轉(zhuǎn)向了像Coinbase這樣的交易所，將他們的加密貨幣轉(zhuǎn)換為法定貨幣。

Coinbase網(wǎng)站上這樣寫道：“作為在美國運營的受監(jiān)管的金融服務公司，我們需要定期在我們的平臺上認證用戶。”用戶必須提交照片認證，并提供其他個人信息后才能使用該平臺。

安東諾普洛斯說，這不僅會導致匿名性的缺失，而且也是一種高安全風險。他指出，就連美國國家安全局（NSA）也沒有找到一種安全儲存數(shù)據(jù)的方法，而且讓全新的公司收集并持有此類個人信息和身份識別信息將導致災難性的安全漏洞。

盡管安東諾普洛斯厭惡KYC和AML的做法，但他認為，讓現(xiàn)有金融體系不再插手，關鍵在于加密貨幣及其為用戶提供的自由。

言論自由和區(qū)塊鏈

區(qū)塊鏈技術正被許多行業(yè)所熱捧，遠遠超出在金融領域的許多應用。《財富（Fortune ）》雜志的米克?哈根（Mick Hagan）認為區(qū)塊鏈是自由的盟友，它正是社會確保言論自由所一直需要的東西。他以加密貨幣為例，強調(diào)政府不能阻止人們使用加密或凍結(jié)他們的資產(chǎn)，他們可以像使用法定貨幣一樣使用加密貨幣。

他還提到，一旦信息記錄在區(qū)塊鏈上，就不能被刪除，這使得它成為繞過政府審查的工具。

一些能將信息永久地儲存并保持公開的東西會讓人感到不安，而且看起來它有可能被誤用。由于存儲在區(qū)塊鏈上的數(shù)據(jù)不能更改，不正確或輸入錯誤的信息可能導致終身的問題。想想美國的法律體系吧。

錯誤的逮捕和定罪發(fā)生的頻率比人們想象的要高，2017年有40%的無罪釋放是基于官員的不當行為被揭露。想象一下，你被錯誤地判了謀殺罪，然后又被宣告無罪釋放，而這些虛假記錄卻無法清除。

此外，互聯(lián)網(wǎng)和智能手機用戶的大量數(shù)據(jù)通過在線購物、谷歌詳盡的追蹤程序、社交媒體使用等方式被收集起來。可以說，社會已經(jīng)到了一個技術可以讓完全的隱私變得不可能的地步。在工作中使用區(qū)塊鏈技術可以從倉庫、儲存、到某人的私人廚房一路跟蹤一罐食物的位置和溫度，然后向制造商發(fā)送罐頭何時被打開這一信息，這樣考慮收集的數(shù)據(jù)和記錄是否會被用于非法或不道德的目的就再自然不過了。

犧牲了匿名性和隱私性，承諾的好處是否有所值？此外，到底誰在受益？

無法避免的威脅

支持各種區(qū)塊鏈應用的大多數(shù)人是否正在考慮這些問題在區(qū)塊鏈發(fā)展的這個階段似乎不太可能。圍繞創(chuàng)新技術及其提供的透明度，以及理論上可以減少腐敗的炒作，讓大多數(shù)人的理解都跟不上步伐。炒作和缺乏了解成了操縱的秘方。

隨著區(qū)塊鏈越來越被吹捧成幾乎所有東西的救世主，它將導致公眾會將區(qū)塊鏈與可信度聯(lián)系起來，從而放棄應有的注意。公眾對私人區(qū)塊鏈和公共區(qū)塊鏈之間的區(qū)別以及它們各自含義的全面了解是有限的。

私有區(qū)塊鏈與公共區(qū)塊鏈完全不同，其在區(qū)塊鏈上寫和/或讀的能力會受到限制。例如，如果一個政府使用私人區(qū)塊鏈來記錄財產(chǎn)所有權，并且只有政府官員會輸入信息，那么區(qū)塊鏈可以消除受信任的第三方這一方向已發(fā)生偏移。此外，政府可以限制公眾獲取的信息。簡而言之，私有區(qū)塊鏈對公眾的開放程度取決于相關負責人的決定。

傳統(tǒng)金融業(yè)正在追捧的區(qū)塊鏈項目涉及私有區(qū)塊鏈，而不是比特幣背后的無需審查的區(qū)塊鏈。安東諾普洛斯將金融部門對區(qū)塊鏈貨幣的興趣描述為一個非去中心化、非點對點、非審查、非無國界的比特幣沒有實現(xiàn)的版本：本質(zhì)上，它與思想自由之人所想是對立的。

然而，人們很容易將區(qū)塊鏈引入傳統(tǒng)銀行業(yè)，認為區(qū)塊鏈可以幫助他們，但實際上，它不會比當前的結(jié)構(gòu)提供更多的隱私。

在為每一個區(qū)塊鏈計劃開綠燈之前，尤其是在有不良行為記錄的實體推動或資助的情況下，進行大量的批判性思考是必不可少的。

可選性市場和社區(qū)

綜上所述，加密貨幣和區(qū)塊鏈作為一種期待已久的解決方案受到了以自由為導向的特定領域人群的歡迎，這些領域利用這些技術實施他們的行動哲學，而不受政府監(jiān)督。更具體地說，阿哥拉主義（agorism）[1]只包括自愿的交流和互動。

BTCManager 以前討論了阿哥拉主義者（agorist）社區(qū)缺少一種在政府監(jiān)視之外的商品和服務交換價值的方法。現(xiàn)在，有了密碼貨幣和OpenBazaar這樣的平臺，這樣的交易就能成為可能。事實上，點對點交易是在沒有KYC協(xié)議的情況下發(fā)生的，這證明了在隱私和匿名方面有了很大的改進。

這樣的平臺，再加上對加密貨幣-法幣交易的規(guī)避，可能預示著一個和平的、自愿的、私下交易的社會的開始，中本聰(Satoshi Nakamoto)一定會為這個社會感到驕傲。

注釋    (? returns to text)

1、阿哥拉主義（agorism）：是一種自由主義者的社會哲學，主張建立一種人與人之間的一切關系都是借助于反經(jīng)濟學的自愿交換的社會，從而以和平革命的方式參與其中。這是由自由主義哲學家塞繆爾?愛德華?科金III（Samuel Edward Konkin III）在1975提出的，其中有部分貢獻是J?尼爾?舒爾曼（J. Neil Schulman）作出的。?