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2018年7月21日，獨(dú)立數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)家，區(qū)塊鏈思想者四十人論壇成員劉志毅先生在DAGA | Blockchain & AI （核心群）做了專題分享，主題為：數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：起源、現(xiàn)狀和展望。以下文字根據(jù)講座的語音整理，已經(jīng)過作者審核。

劉志毅：獨(dú)立數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)

今天的主題是：數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：起源、現(xiàn)狀和展望，主體內(nèi)容也就是對(duì)我所研究的這個(gè)學(xué)科體系進(jìn)行梳理和介紹，因此今天主要分為三個(gè)部分內(nèi)容：

第一部分討論起源，也就是技術(shù)思想部分；

第二部分討論現(xiàn)狀，也就是學(xué)科基本體系；

第三部分討論未來，也就是未來重點(diǎn)研究的內(nèi)容。

討論過程中會(huì)穿插一些PPT圖片和文字，幫助大家理解。

先開始討論第一部分，也就是技術(shù)思想部分，實(shí)際上數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系是基于我對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)的本質(zhì)思想來構(gòu)建的，之前我主要做的工作是信息技術(shù)哲學(xué)的研究，因此切入點(diǎn)也是從這個(gè)領(lǐng)域去討論。

我對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)所代表的思想進(jìn)行總結(jié)的話，主要分為三個(gè)關(guān)鍵詞：信息、秩序和共識(shí)。

我們分別來討論這三個(gè)關(guān)鍵詞

第一關(guān)鍵詞：信息

信息、秩序與共識(shí)

從信息角度理解區(qū)塊鏈技術(shù)，一方面區(qū)塊鏈?zhǔn)切畔⒓夹g(shù)革命的一部分，我把它當(dāng)做從圖靈發(fā)明計(jì)算機(jī)革命開始到現(xiàn)在的延伸，而不是一個(gè)忽然的技術(shù)爆發(fā)。我認(rèn)為所有IT信息技術(shù)革命的本質(zhì)就是通過數(shù)學(xué)和算法將現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行映射，這也是我之前做人工智能研究得出的一個(gè)基本結(jié)論。另外一方面，區(qū)塊鏈技術(shù)作為互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)協(xié)議的升級(jí)，它被稱為價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)的原因在于，通過加密和分布式賬本的應(yīng)用，解決了交易過程中的確權(quán)問題，也就是價(jià)格要素（金融要素）在網(wǎng)絡(luò)中的映射。這是之前互聯(lián)網(wǎng)沒有做到的。

總結(jié)下，要理解區(qū)塊鏈?zhǔn)紫纫獜拇髿v史角度，把它作為過去數(shù)十年間發(fā)生的IT革命的延伸，以及它作為互聯(lián)網(wǎng)新的底層協(xié)議來理解。

信息

第二個(gè)關(guān)鍵詞：秩序

我們之所以認(rèn)為區(qū)塊鏈技術(shù)有可能是偉大的技術(shù)革命，就在于它與金融和經(jīng)濟(jì)直接掛鉤。其中一個(gè)關(guān)鍵要素就是提供了所謂分布式賬本。我們知道，人類經(jīng)濟(jì)行為中最重要的就是交易，而交易必然涉及到記賬。過去人類最主要的記賬方式就是簡(jiǎn)單記賬和復(fù)式記賬，后者是意大利數(shù)學(xué)家發(fā)明的，帶來了新的商業(yè)革命（威尼斯商人）。而區(qū)塊鏈技術(shù)帶來的是分布式賬本，也就是一種不可篡改的，數(shù)據(jù)透明的記賬方式。因此區(qū)塊鏈對(duì)經(jīng)濟(jì)以及金融的影響就非常大，也受到了傳統(tǒng)金融經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的學(xué)者和從業(yè)者的重視。另外一方面，我們剛才也說了，將區(qū)塊鏈視為互聯(lián)網(wǎng)協(xié)議的再升級(jí)，換個(gè)角度說就是視為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的一部分。我們知道，現(xiàn)在主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以及一般均衡理論，討論的是資源配置問題，而網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)則是基于行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和演化經(jīng)濟(jì)學(xué)，討論的是網(wǎng)絡(luò)協(xié)作如何產(chǎn)生效率的問題，我們要理解網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)（包括區(qū)塊鏈），就需要建立新的經(jīng)濟(jì)學(xué)框架，而這個(gè)框架不是無源之水，是來自于這兩年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。從行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯來看，我們看到網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)建的共識(shí)性社群將取代企業(yè)，成為未來主要的組織形態(tài)，關(guān)于這部分的內(nèi)容敘述，我在這篇文章當(dāng)中進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的分析。這篇文章的原定標(biāo)題叫做：《智能合約的經(jīng)濟(jì)價(jià)值分析：兼論科斯定律與企業(yè)性質(zhì)》，就是討論為什么從網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)角度，可以認(rèn)為社群組織可以替代企業(yè)。

秩序

第三個(gè)關(guān)鍵詞：共識(shí)

我這邊主要從兩個(gè)角度去討論，第一是建立基于共識(shí)機(jī)制的通證經(jīng)濟(jì)學(xué)，第二個(gè)是從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度討論建立什么樣的共識(shí)。第一，通過共識(shí)機(jī)制和合約的方式我們約束了基本的價(jià)值分配邏輯，也就是建立了所謂的技術(shù)契約，這是我認(rèn)為區(qū)塊鏈經(jīng)濟(jì)所構(gòu)建的經(jīng)濟(jì)的基本邏輯。

我們看上圖中DAO，Token和智能合約分別構(gòu)成了共識(shí)機(jī)制下的經(jīng)濟(jì)要素的三個(gè)模塊。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們來探討通證經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)。同時(shí)具備兩個(gè)基本要素：

第一，通證經(jīng)濟(jì)就是數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)中的宏觀經(jīng)濟(jì)理論（芝加哥學(xué)派把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)）

第二，通證經(jīng)濟(jì)就是對(duì)微觀企業(yè)組織向社群轉(zhuǎn)化和重構(gòu)的管理學(xué)理論（這就是所謂幣改的基本要素），也就是通證經(jīng)濟(jì)同時(shí)具備經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的雙重屬性。

通證經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)

在這個(gè)圖中，我主要強(qiáng)調(diào)的就是通證經(jīng)濟(jì)作為數(shù)字金融的貨幣理論的部分，而后續(xù)也會(huì)補(bǔ)充上關(guān)于管理學(xué)內(nèi)容的部分（也就是關(guān)于如何進(jìn)行通證化改造的基本邏輯）。第二，我們討論共識(shí)的另外一個(gè)方面，就是關(guān)于建立什么樣的共識(shí)。我認(rèn)為這個(gè)問題就是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，也就是如何更好的對(duì)經(jīng)濟(jì)收益進(jìn)行分配的問題，也就是一方面要考慮產(chǎn)權(quán)如何界定，另外一方面要考慮如何樹立正確的財(cái)富道德倫理。以上就是我對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)模塊的起源的一些討論，接下來討論這個(gè)學(xué)科的基本構(gòu)建。

正是由于剛才所說的技術(shù)思想起源，因此引發(fā)了我對(duì)相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)科的研究興趣，我們還是圍繞著信息，秩序和共識(shí)三個(gè)關(guān)鍵詞來討論。

信息、秩序與共識(shí)

（二）數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)：現(xiàn)狀（學(xué)科基本體系）信息部分的內(nèi)容，我們通過信息經(jīng)濟(jì)學(xué)，復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)來討論；秩序部分的內(nèi)容，我們通過行為經(jīng)濟(jì)學(xué)來討論；而共識(shí)部分的內(nèi)容，我們通過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來討論。由于時(shí)間原因，建議大家通過這篇文章（https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU3MDQzMzEzMg==&mid=2247486736&idx=1&sn=8befb09c04808581157204d4ee4ccbb4&chksm=fceec613cb994f05729729ce05b591ab4acd06e5091f83a3d3941b3549b0e649fa927db2a61e&mpshare=1&scene=1&srcid=07178Qt4sOa5ix6kHNpcF4fc#rd）來理解復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)在其中的作用。這篇文章主要討論的核心就在于通過復(fù)雜經(jīng)濟(jì)學(xué)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究社群組織的本質(zhì)是什么，提出了通過平臺(tái)和商業(yè)生態(tài)兩個(gè)基本模型來理解社群組織。接下來簡(jiǎn)單的介紹這三個(gè)角度的探討內(nèi)容。

信息模塊，我們要討論的是技術(shù)本質(zhì)和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，簡(jiǎn)單的說就是我認(rèn)為所有創(chuàng)新技術(shù)就是通過原來的技術(shù)的組合與迭代得到的，因此技術(shù)是能夠演化的，而演化出來的結(jié)構(gòu)就是對(duì)經(jīng)濟(jì)要素的重新分配。正是因?yàn)橐卦谥匦路峙洌虼藘r(jià)值就不斷的迭代，而區(qū)塊鏈被稱為價(jià)值互聯(lián)網(wǎng)，不僅僅是因?yàn)閯偛盘岬降慕鹑诨蛘邇r(jià)格要素的結(jié)合，而且是由于其具備了網(wǎng)絡(luò)價(jià)值，信息價(jià)值和社會(huì)資本價(jià)值。關(guān)于這部分內(nèi)容，建議大家閱讀我這篇文章《區(qū)塊鏈何以價(jià)值:關(guān)于區(qū)塊鏈價(jià)值的綜述》。我在這里只提供簡(jiǎn)單的說明。目前主流認(rèn)為區(qū)塊鏈之所以擁有價(jià)值的原因在于以下三個(gè)：

區(qū)塊鏈擁有價(jià)值的三個(gè)原因

而在數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看來，區(qū)塊鏈構(gòu)建了新的經(jīng)濟(jì)要素

區(qū)塊鏈構(gòu)建了新的經(jīng)濟(jì)要素

因此獲得了網(wǎng)絡(luò)，信息和社會(huì)資本的三個(gè)方面的價(jià)值。

接下來討論秩序模塊，這部分內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)的就是新的經(jīng)濟(jì)秩序，包括通證經(jīng)濟(jì)與貨幣理論，以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用，限于時(shí)間關(guān)系，我這邊就簡(jiǎn)單的說明下。新的經(jīng)濟(jì)秩序中，需要徹底的理解通證的作用，通證作為一種可流通的加密數(shù)字貨幣憑證，擁有比數(shù)字化貨幣更加廣泛的概念內(nèi)涵和外延，而且通證的應(yīng)用也是整個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)在未來發(fā)展的重要場(chǎng)景與核心應(yīng)用。具體的論證細(xì)節(jié)可以參考我寫的這篇文章《淺談通證經(jīng)濟(jì)與貨幣理論》。最后一個(gè)關(guān)鍵詞涉及的是共識(shí)，這里主要討論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，也就是財(cái)富倫理問題。實(shí)際上從亞當(dāng)斯密開始，財(cái)富倫理問題一直一個(gè)非常重要的問題，無論是亞當(dāng).斯密的《道德情操論》還是韋伯的《新教倫理與資本主義精神》都討論了這個(gè)問題。沒有財(cái)富分配的道德性，也就失去了財(cái)富分配的正當(dāng)性和正義感。我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)只討論如何增長(zhǎng)，并不討論分配正義，而事實(shí)上這才是全球化遇到困難的主要原因。大部分收益被小部分群體拿掉，事實(shí)上無論對(duì)利益群體還是沒有拿到利益的群體，都是很大的問題。

共識(shí)

這部分內(nèi)容的結(jié)論直接截圖給大家，分配問題的核心在于財(cái)富倫理，不解決財(cái)富分配的馬太效應(yīng)問題，新的機(jī)遇社群機(jī)制的經(jīng)濟(jì)就沒有意義，這也是在通證設(shè)計(jì)中最重要的問題，建立什么樣的共識(shí)，確定了什么樣的通證，從而確定了什么樣的經(jīng)濟(jì)邊界。

總結(jié)下第二部分內(nèi)容，就是我所建立的數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系分為三個(gè)部分：價(jià)值網(wǎng)絡(luò)部分（網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)）；通證經(jīng)濟(jì)學(xué)部分（宏觀金融與管理學(xué)）以及共識(shí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（分配正義與倫理學(xué)）。限于時(shí)間關(guān)系，推薦大家看這篇文章，原題目叫做《數(shù)字經(jīng)濟(jì)思想講義序章》，實(shí)際上是我對(duì)這個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的初步思考，如果說工業(yè)經(jīng)濟(jì)是以完全競(jìng)爭(zhēng)為代表的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)，那么網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)就是以壟斷經(jīng)濟(jì)范式為代表的異質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。給大家稍微劃一下重點(diǎn)

區(qū)塊鏈技術(shù)思想：信息、秩序與共識(shí)

異質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)

幸福問題與道德問題

以上就是第二個(gè)部分，關(guān)于我所構(gòu)建的數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基本框架和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。

最后一點(diǎn)時(shí)間討論下未來的研究方向，

第一個(gè)方向就是研究技術(shù)和經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，尤其是不同的技術(shù)范式所帶來的經(jīng)濟(jì)模型的變化。由于我是通過大歷史觀來看待信息技術(shù)，因此區(qū)塊鏈?zhǔn)亲鳛檫@個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的技術(shù)范式之一討論，而不是作為唯一的技術(shù)范式。

第二個(gè)方向就是研究通證經(jīng)濟(jì)學(xué)，包括數(shù)字貨幣金融理論和社群組織（DAO）的模式和價(jià)值評(píng)估，這部分內(nèi)容涉及很多金融和管理兩部分的內(nèi)容。

第三個(gè)方向就是研究政治經(jīng)濟(jì)理論，討論除了財(cái)富增長(zhǎng)之外的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，包括分配正義，幸福經(jīng)濟(jì)，精神自由等等，探討屬于數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的商人的財(cái)富倫理和分配方式。

最后，給大家分享一篇文章，就是我關(guān)于建立什么樣的共識(shí)的基本思考，原題為《基于偏見的共識(shí)思想》。以上就是我今天主要分享的內(nèi)容，有點(diǎn)超時(shí)了，請(qǐng)各位見諒吧。由于時(shí)間和傳播條件限制，很多細(xì)節(jié)不能一一討論，歡迎大家線下交流或者微信私聊。

接下來應(yīng)該是提問討論時(shí)間吧？

問題1  

如果我需要從頭設(shè)計(jì)一個(gè)用于傳統(tǒng)行業(yè)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)體系，基于區(qū)塊鏈，提供解決實(shí)際行業(yè)痛點(diǎn)的功能和服務(wù)，用token量化每一方的貢獻(xiàn)，給予激勵(lì)。整套數(shù)字經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)該如何開始最合適呢？

答：這個(gè)問題就是我之前說的，通證經(jīng)濟(jì)研究的內(nèi)容：核心在于共識(shí)的建立，然后分為兩個(gè)基本邏輯，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)權(quán)益如何重新配置和轉(zhuǎn)化，一個(gè)是如何將組織進(jìn)行變革適應(yīng)相應(yīng)的價(jià)值分配。

問題2  

我在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中，有一個(gè)問題一直想不通。就算利用token將各方經(jīng)濟(jì)權(quán)益重新配置和價(jià)值分配了，每一方獲得的token在未來需要轉(zhuǎn)化成真正激勵(lì)結(jié)果（比如變現(xiàn)），那增量的價(jià)值最終來自何方？ 是只能依賴二級(jí)市場(chǎng)的流動(dòng)性來消化嗎？那到最后是否會(huì)變成金字塔模式了？

答：并不完全是來自于二級(jí)市場(chǎng)的流動(dòng)，而是來自于社會(huì)資本的增值，也就是取決于產(chǎn)品和服務(wù)的創(chuàng)新能力帶來的價(jià)值分配，而不是來自于對(duì)token虛擬價(jià)值提升的預(yù)期，就好像投資一家企業(yè)的價(jià)值是取決于其創(chuàng)造的產(chǎn)品和服務(wù)，而不是來自于股價(jià)，只不過在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值創(chuàng)造方式和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)不一樣，具體可以參考上面分析的《區(qū)塊鏈何以價(jià)值》這篇文章。只不過現(xiàn)在大家更看重因?yàn)榱魍◣淼脑鲆妫谂菽蝎@取流動(dòng)收益而已。