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5月16日上午，聯(lián)想創(chuàng)始人之一柳傳志發(fā)表了一封公開信，針對(duì)近日流傳于網(wǎng)絡(luò)的“5G標(biāo)準(zhǔn)投票時(shí)，聯(lián)想為什么不支持華為”的事情進(jìn)行了說明。前天，因?yàn)槿毡九Ｈ饷婧贸远l(fā)諸多贊美日本感慨的錘子科技CEO羅永浩，為其感慨被指“精日”而辯解，也由此引來更多關(guān)注。

據(jù)說，“此前聯(lián)想被恒生指數(shù)除名時(shí)都保持了沉默的柳傳志，這次選擇不再隱忍”。不再隱忍，持信而鳴，這其中必有原因。當(dāng)前情勢(shì)下，華為被當(dāng)作民族工業(yè)的一個(gè)旗幟、業(yè)界標(biāo)桿――雖然華為高管乃至華為創(chuàng)始人任正非都并非出于謙虛地再三出面呼吁淡化此說，因此，“5G標(biāo)準(zhǔn)投票時(shí)，聯(lián)想為什么不支持華為”就非同小可了。不是么，柳傳志的公開信正是針對(duì)由此而來的所謂“愛國”爭(zhēng)議而不得不發(fā)。同樣，錘子科技CEO羅永浩的辯解，也是因?yàn)槠溲哉撋婕啊皭蹏睜?zhēng)議引發(fā)關(guān)注。

當(dāng)代世界，雖以“地球村”形容之，但東西南北的概念仍在，國與國的界限仍有。地球村的概念，反映的是國與國之間聯(lián)系的密切性，以及在國際分工體系中國與國之間的相互依賴性。不過，國際社會(huì)日益“村化”的現(xiàn)實(shí)，卻不能就此消弭國家之間的差別，更不要說消弭不同地域的人們對(duì)其生存環(huán)境與空間的依戀情結(jié)了。這種國與國之間的依賴性與不同國別的人們對(duì)其生長(zhǎng)和生存空間的依戀情結(jié)，構(gòu)成了多重緊張關(guān)系。這種緊張關(guān)系，在“村化”的某些節(jié)點(diǎn)以及一個(gè)國家走向世界過程的某個(gè)階段，可能會(huì)顯得尤其突出。

一個(gè)跨國企業(yè)，如聯(lián)想，再如華為，不僅從企業(yè)的角度想問題，也不僅從中國的角度辦事情，還不得不從世界的角度想問題、辦事情，這是因?yàn)樗麄冋镜?、或者說搶到了它們當(dāng)今在世界上所占有的位置。這樣一個(gè)位置，是許多中國人夢(mèng)寐以求、日思夜想的位置，是中國企業(yè)弄潮于國際市場(chǎng)的標(biāo)志。正因如此，才有了聯(lián)想在國際上就5G標(biāo)準(zhǔn)定奪的投票權(quán)；也是因此，才有了任正非的“聯(lián)想在5G標(biāo)準(zhǔn)的投票過程中的做法沒有任何問題”的反饋。

至于錘子科技CEO羅永浩，其贊美日本的言論，當(dāng)然可以反對(duì)，也當(dāng)然可以見仁見智，但據(jù)此而將其歸結(jié)為“精日”，則確有值得商榷之處。去年，中國赴日旅游人數(shù)高達(dá)600多萬，是年訪日（2000多萬）游客中數(shù)量最大群體。這些事實(shí)，雖不能與贊美劃上等號(hào)，但無論如何也不可與“精日”相提并論，更不宜作為“愛國”與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

國家界限的存在，以及不同國家間生活和行為方式的不同，與在這些不同中比較并由此追求其中更好生活方式的愿望，其實(shí)正是國家開放的前提和動(dòng)力。這種愿望、動(dòng)力和行動(dòng)，正是聯(lián)想、華為以及眾多中國企業(yè)走向世界的根由，也是中國人跨出國門學(xué)習(xí)、游歷和體驗(yàn)的根由。將這種行動(dòng)甚或愿望動(dòng)輒歸結(jié)為“精X”、提升至愛國與否的判斷標(biāo)準(zhǔn)，這與開放和愛國背道而馳。

中國開放的歷史，是從器物層面而漸次提升的。有器物的比較，才有師“夷”長(zhǎng)技愿望，也正是有了對(duì)“新干線”的體認(rèn)和贊美，才有了中國高鐵的四通八達(dá)。國家開放的結(jié)果，國人跨出國門的結(jié)果，必有人喜歡埃及印度，也必有人鐘愛美國英國，以此來將國人分成三六九等，命之“精埃”“精印”、“精美”“精英”，實(shí)是“非我族類，其心必異”的當(dāng)代版，也必然導(dǎo)致對(duì)同胞國民的拒斥。此風(fēng)不宜刮，此風(fēng)不宜長(zhǎng)。