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前言：

中國區塊鏈行業的共識除了錢，還有亂。很多所謂的“大佬”非但沒有擔當起對行業發展方向負責的重任，反而不斷撕逼、站臺、炒作和圈錢。年輕的區塊鏈行業還沒有成長起來就面臨撕裂。

本著對行業懷有的初心，“幣圈無大佬”將拋棄“大佬”，遍訪那些默默無聞但是對區塊鏈懷有真正理解和理想的人，去聽見區塊鏈真實生長的聲音。希望為這個燥熱的行業注入一股清流。

本文是這個系列的第四篇文章。

全世界的人類太渴望自由了。

2008年，中本聰用論文《比特幣：一種點對點的電子現金系統》向世界介紹了比特幣。你可以像發送電子郵件一樣，給世界上的任何人發送比特幣。

幾個月后，中本聰挖出了世界上第一枚比特幣。自由，民主，不可更改，被認為是最理想的自由貨幣的比特幣，受到了來自世界各地的自由主義愛好者們的瘋狂擁護。

隨后的四年間，比特幣幾乎成了自由主義的代名詞。

2011年，比特幣開始在中國小范圍流傳開來。國內最早接觸比特幣的人中，有技術極客，有自由主義愛好者，大都帶點理想主義氣質，愛幻想、有好奇心。

這些人聚集在論壇上、咖啡館里，談論著“比特幣與自由”。

長鋏是國內最早對比特幣產生好奇心的人之一。當時他一面寫作科幻作品，一面在體制內工作，比特幣帶他逃離了傳統生活的圍城。2011年，長鋏辭去公務員的職務，將全部精力付諸于比特幣，建立了國內早期的比特幣資訊網站“巴比特”，為很多對比特幣感興趣的人建立了一個小圈子。后來，胡翌霖因為寫作比特幣的專業文章而與長鋏結識。

李笑來也是在2011年開始入局。他以不到10萬元人民幣的價格購入了2100個比特幣。

天才少年烤貓是這些人中的一個傳奇。2012年8月，烤貓在深圳成立了制造ASIC礦機的公司，并通過IPO項目在線籌款。胡翌霖曾經在一個比特幣的線下活動中與烤貓相遇。

后來，熱錢和投機者蜂擁而至。比特幣“貨幣自由”的基本特征被逐漸淹沒。

當初那些談論自由主義的人，有的逐漸淡出，有的趁機賺錢。李笑來成為了更廣泛意義上的大佬，在社交媒體中談論著比特幣和錢。烤貓失蹤成為幣圈未解之謎。長鋏依然通過巴比特向圈子里的人布道比特幣，但更大的標簽是“行業大佬”和“比原鏈創始人”。

人來人往，胡翌霖還在。去年，胡翌霖在網絡上看到長鋏帶著比原鏈ICO的消息，多少有些驚訝。

我們找到胡翌霖，聽他講了講從他開始關注比特幣到現在，這中間發生的故事。

1 、中國曾引領比特幣潮流

我是從2013年3月開始認真研究比特幣的。

最早的時候，這個圈子里很多都是自由主義者。我覺得我已經夠自由主義了，但是看了他們反而覺得自己有些保守。

其實當時也有一小部分投機者，但是在公開場合贏得大家尊重的都是純粹的理想主義者。我也不想理想化當時的情景，一開始就是一個多元的環境，但當時總體給我的感覺比較有朝氣。

那會兒，我感到自豪的是，中國在比特幣的早期發展中處于引領潮流的位置。

南瓜張為了對抗美國挖礦機構“蝴蝶實驗室”對比特幣的壟斷，研發出了阿瓦隆礦機；人們在小圈子里討論著比特幣；甚至還有一些開源項目，都處于世界領先水平。

我當時在做博士畢業論文，研究媒介哲學，很多人覺得哲學沒用，但哲學家也能賺錢，只不過有時候想做其他更有意義的事。

從哲學的角度理解，我覺得比特幣作為貨幣是一個非常實在的東西。相比之下，紙幣和法幣可以隨意增發，但比特幣不以人的意志為轉移。于是，到了4月，我就拿著讀書獲得的獎學金和牙縫里擠出的一些零花錢買了一些幣，還在微博上發表了一篇比特幣相關的文章。

2013年涌入了很多人，整個圈子多少有些魚龍混雜，尤其是后面進來的很多人只看短期行情，只考慮錢。

當時的一些人，作為先行者，為比特幣在中國的普及而工作著。

印象深刻的人物是長鋏。當時我寫完文章在微博上@他。他還邀請我去巴比特寫專欄。我們交際不多，他給我打過一次電話，我送過他一本書。

還有烤貓。后來，我有幸在一次比特人的論壇上見過他，他溫文沉靜，還說喜歡中世紀。

烤貓在網上為數不多的照片之一

2013年是比特幣交易變得火熱的時刻，當時有GLBSE、BTCT、BitFunder等股票交易平臺，其中最火的當屬烤貓股票。

但后來的事情，出乎了所有人的預料。

2 、烤貓失蹤和個人信譽集資時代的終結

2015年1月25日，烤貓不見了。 

那會兒，想發起一個ICO項目，要看發起者在論壇里的資歷，因為這代表著個人信譽。烤貓在之前是一個非常有個人信譽的人，他的名字來源于在國外比特幣論壇的IDFriedcat。根據這個ID還可以看到他在論壇里的發帖和討論的具體內容。

當時也有人發山寨幣，有的也為了圈錢。但是大家都會看這個人在論壇里的ID，看這個ID存在多長時間，之前發表過哪些內容，其實就是看這個人在比特幣論壇里的資歷。如果發起者的ID沒有資歷，大家是不認的。這樣，即便發山寨幣是為了圈錢，也得至少消耗一個老ID和在圈子里的信譽。

烤貓一開始做得很好。他通過ICO募資之后，按比特幣的賬戶記錄股份分紅，幾個月就讓早期投資者回本了。最關鍵的是，他的經營狀況透明，礦機的挖礦算力全部可以通過網絡查到。

2014年，比特幣經歷大跌，幣圈日子不好過，烤貓的經營也出現問題。但他突然就不見了，沒有一個朋友聯系的上他，甚至他的家人也不知道他去了哪里。

后來網上有各種傳言，有說他被黑社會殺了，有說他得抑郁癥的，有說他拿著錢去隱居了。各種猜測都有，烤貓也越來越神秘。

我覺得，烤貓的失蹤意味著以個人信譽集資時代的終結。

后來，陸陸續續出來很多ICO項目，這些發起者甚至連比特幣論壇都沒去過。

這些不知從哪里冒出來的亂七八糟的ICO項目，無論是發起者的信譽度，分紅，還是經營狀況透明度，沒有哪一個能夠和烤貓股票相比。后來這些人，什么都沒有，直接跑來圈錢，這確實讓我對人性有所低估。

烤貓這么可信的人，無論信譽、個人魅力、公司經營的透明化、技術力量，都那么頂尖的一個人，他都會跑，后來這些人，還能信誰？

 我感到遺憾的是，現在的ICO 項目都沒有做到透明化。區塊鏈技術就是要去中心化，但是現在這些ICO項目除了做到人人能發幣之外，其他的區塊鏈特點都沒有體現。

2017年，長鋏帶著比原鏈進行了ICO。我覺得，整個一波ICO的大潮大多都是騙錢的。我比較詬病的是他在那個時候淌渾水，ICO什么時候都可以進行，但是不要趕在大家ICO的時候來趟渾水。既然是一股清流，就等到熱潮過了再去進行ICO。

3、幣圈變了

這幾年，投機者如潮水般涌入，比特幣世界變得越來越浮躁，和原來完全不同了。 

圈子里流傳著這樣一個故事，一個曾經翻譯比特幣的人都不愿意再提比特幣，因為很多不懂比特幣的人在看了文章之后買了幣，結果一進來就成了韭菜。

比特幣的布道者卻成了割韭菜的幫兇。

世道變了。

投機的人越來越多。現在大家更多的在談論著，怎樣翻倍，怎樣看行情。

整個輿論環境都在發生著變化，圈子里被尊重的人從起初那些理想主義者變成了一些不知道從哪里冒出來的大佬。李笑來也從一個擁有六位數比特幣的人變成了一個想擁有六位數比特幣的大佬。大佬們因為圈錢能力而不是對比特幣的理解得到了人們的尊重。這太可笑了。

我不反對投機，我也在投機。關鍵是話語權不應該由投機者掌握。

事實上，一個事物發展起來之后，大家對于它的談論會越來越瑣碎，最初那些宏大敘事、遠大理想，在傳播過程中被淡化。比較可惜的是，比特幣在中國淡化的過程有點快。

在西方，比特幣社區依然活躍，人們在熱烈的討論著加密算法等技術問題。因為投資了大量比特幣企業而被稱為“比特幣耶穌”的Roger Ver曾說，真正有價值的應用是那些和所有人有關的事情，比如錢包、支付、數據庫。

Roger Ver

中國則是另外一番景象，大家談論的話題好像只有錢。現在中國在技術上真的落后了。礦霸后繼無人，人們也不再去參與前沿的技術討論，就連比太錢包這種最像樣的開源項目都快半年沒更新了。現在，幾乎沒有一個能拿得出手的開源項目。

在比特幣的全球分工形成的過程中，中國人離支付、錢包這些最核心的應用越來越遠。

在中國，人們一直沒有真正理解開源文化。開源文化最重要的是奉獻精神。在西方，開源項目只是一個程序員學術交流的地方，并不追求利潤，有一批已經實現財務自由的人，為了給自己的人生留下一些有價值的成就，他們選擇把沒有經濟效益的開源項目發展壯大。

但開源文化到了中國卻遭到了貶低，也沒有人愿意真正去做這種費力不討好的事情。其實現在中國比特幣圈子里，有一些已經賺夠錢的人，他們就應該做一些改變世界的事情，不然賺錢只是為了當一個混吃等死的老廢物，天天泡嫩模，有什么意義？很多人就沒有人生追求，只有錢的追求。

如果當我們談論比特幣的時候，只談論它的圈錢效應，而放棄自由主義、理想主義的那一面，它就失去了靈魂。

就在我們中國人狂熱的追逐錢的時候，西方世界里，在理性和熱情的聲音中，比特幣依然保持著自由主義的面孔，從小眾走向大眾，擁有著更廣泛的用途。

（為方便讀者理解，本文在受訪者自述中加入當時的背景、事件描述；以下為采訪對話整理）

Q: 現在整個行業處于一個非常早期的階段，很多東西都沒有落地。你怎么看待行業現狀？

A: 我覺得，現在行業確實還是需要一些老生常談的東西，因為比特幣早期談論的東西到現在談的人越來越少了，包括比特幣的基本特征。

其實有些東西不需要經常更新，我們現在連區塊鏈1.0都沒有實現，就談3.0、4.0。這個東西現在越來越少談到，是愿意你們來談談這些東西。

我2013年在幣圈看到這些前輩他們太激進了，現在都沒有人再談了。

Q: 可能就是最初1.0最核心的理想和思想現在被淡化了？

A: 當然這也正常。一個東西發展起來之后，大家對于它的談論越來越瑣碎了，最初的宏大敘事、遠大理想，在傳播過程中被淡化。

但是比較可惜的是，這個淡化的過程有點快，特別是在中國。

其實在西方，你可以看到比特幣社區還是活躍的，它的討論、互動還是很熱鬧的，但是中國，一方面（后來的人）強了一些，一方面老人又不談了，現在輿論風向都轉變了。

Q: 你剛進入幣圈的時候，對圈子的最初印象？

A: 很新鮮，覺得有一個圈比較有認同感，甚至比較自豪。（當時）我們很多中國人在互聯網上對國際上比特幣方面的跟進、參與，完全不弱。

我2013年最早加入的時候，總體來說，還是比較認同，比較有朝氣的感覺。其實我實際接觸不多，主要是參加車庫咖啡的洋洋訪談，還有后來的比特人論壇。

但是和現在也一樣，圈子里也是分很多不同的人。有一些早期參與的人更理想主義，他像一個布道者一樣，告訴你比特幣如何好，貨幣法幣如何不好。有一些人，特別是后來新進來的人只講錢的問題。有一些人不看短期的行情。

這種混雜的情況，也是一開始就有的。我也不想現在回憶起來理想化當時的情況，一開始就是一個相對多元的環境，投機和圈錢都有。

Q： 在那個階段，比特幣對你來說意味著什么？這是一個未來的趨勢？還是一個投資理財的行為？還是什么？

其實（我購買的比特幣）絕對量不多，但是相對量卻多，因為我本身是一個窮學生，沒有別的錢，把獎學金全投進去了。

當時我是怎么想的呢？我其實也說過，就是泰勒斯炒橄欖油的故事。泰勒斯是第一位哲學家，我們哲學的祖師爺。別人說泰勒斯，你玩哲學沒用，按哲學又不能當飯吃，你搞那么多，你地上的溝還沒研究透呢，你就去研究天上的星？有什么用呢？泰勒斯說，哲學怎么會沒用呢？我們當然能賺錢，但是我們就是不想賺而已。不是不能，是不想。然后他通過理論研究、天象研究，預測到明年橄欖要豐收，提前囤積了所有的榨油機，第二年發了一筆大財。

我其實就是這個心態。向祖師爺看齊，來證明學哲學能賺錢。

Q：你怎么看待長鋏，他去年也發了幣，你覺得他還保持他的初心嗎？

A: 一般來說，不管怎么樣，發幣這件事情肯定是要降分的。

但是他的初心應該說沒有違背。他原本囤著幣就可以賺錢，但是他還想做點事，哪怕這個事業賺的錢不如囤幣多。但他覺得他做的事情是對整個幣圈或者社會是有貢獻的。

我比較詬病的是他淌渾水。ICO什么時候搞都行，但是你別趕在大家ICO的時候來趟渾水。你既然是一股清流，就等到熱潮過了再去ICO。

Q: 那你怎么看李笑來？

A: 我們都傳說李笑來有六位數的比特幣，他之前自己講過。他最早并不是在網上被注意，而是在車庫咖啡等線下活動中。他最早利用新東方的名氣，忽悠了一批人。我一開始進去，他就是大名鼎鼎的幣圈首富。

Q: 包括易麗華、陳偉星這些后來的人怎么看？

A: 每一個時間（圈子里的人）都是多元的，都有一些投機的人。投機本身也不是壞事，我也投機。但是主要的問題是輿論環境，誰的嗓門更大。現在你去看嗓門大的都是講怎樣翻倍，怎樣看行情。這個當時也有，但是當時至少還能夠看到很多理想主義者的討論，而且他們是更被尊重的。     

現在就是說，像李笑來之類被尊重毫無道理。他只是說，我能圈錢，圈錢能力強，因為圈錢能力強被尊重，那和你的這些觀念、和你這種（對比特幣的理解）毫無關系。

這個輿論環境確實是有一定的變化。

比特幣從小眾圈子到大眾圈子，必定經歷了這樣的事情。小眾圈子，大家可能談論的東西更純粹，雖然也有渾水摸魚的人，但是至少在公開上談論的東西，更加純粹一點、理想一點。到大眾圈子，你談那些東西，誰聽啊。大家都關心買什么能暴漲。

Q: 可能李笑來在早期小眾圈子也是屬于投機派的那一批人？

A： 不，李笑來很復雜，不算是投機派。他就忽悠能力特別強。但是他會講一些理想化的東西，讓你覺得這個東西真的是很有前途。他也會教你去投機，他之前就說過，烤貓股票，七塊以下隨便買，坑了多少人。但是聽他講座的人，真的是能信他。

Q: 之前看到你說，烤貓當時是個人信譽集資的典型？

A: 現在所有的ICO，就沒有一個比烤貓靠譜的。

烤貓，一個是他的個人信譽。烤貓這個ID是在國外論壇混來的。以前發山寨幣或者發什么東西，其實也相當于圈錢，但是比現在稍微好一點、仁慈一點。以前發山寨幣都要先看ID在比特幣論壇里的時間、發帖。現注冊一個ID就來發山寨幣，大家是不認的。所以要發幣或者要發起募資，至少消耗一個老ID。

現在是什么？現在這些人連那個論壇都沒有上過，根本也沒有什么ID。

當時烤貓的資歷豐富，他不是說我要圈錢了，我注冊一個ID，他是老ID；募完資以后，按比特幣的賬戶記錄股份，早期投資者幾個月可能就回本了；他是做礦機的，挖礦算力在網上可以查到，經營狀況透明，當時有很多交易所都可以交易，流動性也非常強。

所以我就說，當時烤貓這么可信的人，他的信譽、個人魅力，他的公司經營的透明化，他的技術力量，都那么頂尖的一個人，都會跑，你們還能信誰？

結果就是幾年之后，大家這些亂七八糟的東西，啥都沒有，就跑上來圈錢，真能圈到。這個確實是對人性有所低估。

所以陳偉星噴的一些東西，我是認同的。最起碼一點，要透明化。這相當于是區塊鏈技術能夠給我們帶來最重要的部分。所有的賬目都可以公開。我轉賬沒轉賬，我囤了多少東西，這個公司盈利多少，有沒有支付哪的上幣費，全都可以公開，為什么不公開呢？

現在ICO只是做到了人人能發幣，去中心化也只是噱頭，沒有真正做到抗審查，然后透明化也是默許都不做，都沒有烤貓透明。所以這是比較遺憾的事情。

Q: 除了說剛開始想通過這樣一個理念去證明自己之外，比特幣在你的生活里面，它占有一個什么樣的位置？

A: 它就是養老保險嘛。我當然不信任社會保障金養老金，因為都貶值。最后哪能靠這個生活。我看到貿易戰，看到金融危機，看到房價暴漲，心里發慌就會買點比特幣壓壓驚，現在有點錢就買0.1、0.2個比特幣。手里有幣、心中不慌。

Q: 這個安全感是因為它的金錢價值？還是說因為它所代表的某種意義？

A: 金錢的價值是不可剝奪性，你有一套一千萬的房子錢也不少，但一千萬的房子沒有安全感，一個是隨時會被剝奪，一個是隨時市場會崩盤。比特幣不管時局怎么樣，哪怕要逃難或者怎么樣，妥善保管的情況下基本上都剝奪不了，這就是安全感。

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后記：

幾年前，胡翌霖意外進入比特幣的世界，他送長鋏一本書，在嘈雜的咖啡廳里討論自由，他看到烤貓侃侃而談，又銷聲匿跡。

現在，胡翌霖覺得幣圈無比陌生。看不懂的項目，莫名其妙的理論，那些曾充滿激情、高談理想自由的年輕人，有的已經變了模樣。

“烤貓都會跑，我們還能信誰？”胡翌霖想在新的幣圈，找到新的平衡。